يک، عقل چيز خوبي است و زبان هم فقط براي خبرچيني و دروغ بستن و تهمت زدن و ليچار گفتن نيست

دو، برخي فرياد دزد دزدشان، گوش فلک را کر کرده و غافل از اينکه همديگر را صدا مي زنند!

سه، يک انسان مي تواند هم مسئول باشد، هم حرف بزند، هم حرف درست بزند و هم بعد از حرف زدن، بقيه به او احترام بگذارند

چهار، دوست واقعي کسي است که موقع پيشامدهاي خوب کنار آدم است، کسي که کنار ما بالا و پايين مي پرد و به خاطر موفقيت هاي ما شادي مي کند. دوست کاذب کسي است که با آن قيافه غمگين و آن به ظاهر همدرديش، فقط در لحظه هاي سختي ظاهر مي شود و در واقع مشکلات آدم، تسلايي است براي زندگي نکبت بار خودش.

پنج، مخالفت به ناچار، دشمني نيست، بلکه به عنوان بهانه اي براي دشمني مورد سوء استفاده قرار مي گيرد.

شش، هنوز نداشته هاي بيش از حد، غروري بس کاذب را ايجاد مي کند، طوري که قادر به ديدن آسمان نيستيم

هفت، متاسفانه هنوز به اين مي باليم که در مراسم عزاي يگديگر سنگ تمام مي گذاريم، اما تا زنده ايم، براي هم زننده ايم. زنده ها هم آبروي مردگان مي برند.

هشت، دنيا پر از پليدي است، نه به خاطر وجود آدم هاي بد، به خاطر سکوت آدم هاي خوب

نه، خوش به حال کساني که از اينکه زنده اند، ديگران و حتي هستي و زندگي به آن ها مي بالد، بگذار زندگي از اينکه تو زنده اي به خودش ببالد

ده، و بعضي آدم ها وجودشان نعمت است، حکم فرشته را دارند. درست همانجا که از همه کس و همه جا بريده اي کنارت هستند... آنان سرمايه هاي زندگي هستند... اگر از اين بعضي ها داريد، مراقبشان باشيد...حيف است که نباشند...

ضرب المثل هاي مازندراني- 4

اتا کرک، هفتا ورگ!

ترجمه فارسي: يک مرغ، هفتا گرگ

مفهوم کنايي: امکانات کم و خواسته ي زياد

معادل فارسي: يک مويز و چهل قلندر، يک انگور و صد زنبور، يک يوسف و صد خريدار

اتا کچه راغون دارنه، همه شو مهمون دارنه

ترجمه فارسي: يک قاشق روغن دارد، همه شب مهمان دارد

مفهوم کناريي: درآمد با هزينه اش برابر نيست. با همه ي تنگدستي دست و دل باز است

بيت متناسب: بر آن کدخدا، زار بايد گريست که دخلش بود نوزده و خرج، بيست

اسب به اسب بيه، لنگ خر هم مس بيه!

ترجمه فارسي: اسب يه اسب شد، خر لنگ هم مست شد!

مفهوم کنايي: آشفته بازار است و مدعي

معادل فارسي: خر تو خر و شير تو شير

ازال ر ورزا شونه، منگو هن و هن کنه!

ترجمه فارسي: گاو نر شخم مي زند، گاو ماده هن و هن مي کند!

مفهوم کنايي: يکي کار مي کند، ديگري اظهار خستگي مي کند

پيش نيازهاي ازدواج

6- آمادگي به اشتراک گذاشتن زندگي شخصي تان را دايد

وقتي شما با يک نفر ازدواج مي کنيد، شما در واقع با دوستان، خانواده، عادت ها، علايق و موقعيت هاي اجتماعي او نيز ارتباط برقرار مي کنيد و از طرفي آن ها نيز با شما ارتباط برقرار مي کنند.

در اين ترديدي نيست که «حريم خصوصي» مهم است ولي بايد اين آمادگي را داشته باشيد که اجازه دهيد ديگري در زندگي روزمره شما وارد شود و براي او زمان بگذاريد. در واقع «ارنباط عاطفي» پلي بين زندگي هاي طرفين است. وقتي افراد به جاي کشيدن پل، «ديوار» بين زندگي هاي شخصي طرفين بکشند، احتمالا بايد منتظر تنش هاي جديد باشند.

پيش نيازهاي ازدواج

5- «گذشته» را پذيرفته ايد

همه ما يک گذشته داريم که طبيعتا فرد جديد که وارد زندگي ما مي شود بايد گذشته ما را بپذيرد، ولي قبل از آن خود ما بايد با گذشته مان کنار آمده باشيم و قادر باشيم که آن را کنار بگذاريم. امکان دارد برخي از افراد در گذشته ارتباطهاي عاطفي د اشته باشند، مهم است که در برقراري ارتباط عاطفي با آن کنار آمده باشند.

البته منظور از گذشته، فقط ارتباط هاي عاطفي احتمالي قبلي نيست، بلکه تمام دوران گذشته از دوران کودکي تا اکنون است که فرد بايد بتواند آن را بپذيرد و با آن کنار بيايد. به ويژه حل و فصل مسائل عاطفي دوران کودکي و نوجواني با اعضاي اصلي خانواده.

پيش نيازهاي ازدواج

4- در زمان «مجردي» احساس شادکامي مي کنيد

اگر شما در دوران مجردي احساس شادي نمي کنيد و از زندگي لذت نمي بريد، احتمالا با برقراري ارتباط عاطفي نيز اتفاق خاصي نخواهد افتاد. خوشبختي و خوشحالي واقعي چيزي است که از درون به وجود مي آيد و اتفاق ها و افراد بيروني لزوما نمي توانند شما را شاد کنند. اگر شما در دوران مجردي و تنهايي به اندازه کافي نيرومند هستيد که با مشکلات و اتفاق ها کنار بياييد، از زندگي لذت ببريد و با ويزگي هاي خودتان کنار بياييد، احتمالا با برقراري ارتباط عاطفي نيز مي توانيد اين کار را بکنيد.

اقوام ساتروآر- 3

عمده ترين اقوامي که در سات‌روآر زندگي مي کنند، محمدآقا(محمدي) - که طبق اسناد و بنچاق هاي دستنويس به دست آمده بيش از 400 سال در اين منطقه ساکن مي باشند- و هفت‌دايي(هفتايي) هستند. طبق گفته قديمي ترها، هر دو اين اقوام و همينطور اقوامي مانند جمشيدي ها، کرچني ها و ... ساکن الاشت بودند و احتمالا در سات‌روآر داراي بنه‌هاي دامداري بودند که به مرور در سات روآر بطور دائم ساکن شدند. همين الان هم در الاشت محله هايي بنام مماقا خل(محمدآقا خيل) و جمشيدي خل(خيل) وجود دارد و حکايت از آن دارد که بيشتر اهالي سات‌روآر ساکن الاشت و الاشتي بودند.

قوم محمدآقا: محمدي، محمدآقايي، آقايي، اصغري، جعفري، سبحاني

قوم هفتايي: نجفي، فرهادي، دادمهر، براق

از ديگر اقوام و فاميل هاي ساکن در سات روآر: حضرتي، حبيبي، ناظري، غفاري، ارجمندي، رمضاني، کرامتي، محسني، زارع و ...